言語(yǔ),是思想之
門(mén),是
心靈之窗。敢言者,真誠(chéng),坦坦蕩蕩,問(wèn)心無(wú)愧;善言者,智慧,擇人而言,擇事而言。時(shí)下,青
少年銳氣敢言卻常過(guò)于激進(jìn);職場(chǎng)者老于世故,處事圓滑,卻失了一份真心、一份勇氣。做人當(dāng)做敢言之人,做人當(dāng)做善言之人。
敢言,讓社會(huì)進(jìn)步。青年人大膽說(shuō)話、忘掉利害、針砭時(shí)弊,常常會(huì)有警世之言。正如現(xiàn)下的互聯(lián)網(wǎng)社會(huì),
因?yàn)?/font>時(shí)人敢言,多少貪官落馬,多少丑陋陰私大白于天下。微博、微信中,因?yàn)?a href='http://www.stephenandchristina.com/zuowen/wo' target='_blank'>
我們的公民敢言,政府更加
關(guān)注民生,更有效地實(shí)施管理。于是吏治清明,
正能量在社會(huì)中流轉(zhuǎn)。青少年就要有這樣的銳氣,鼓琴當(dāng)歌,有酒當(dāng)醉,不畏強(qiáng)權(quán),為了清平盛世,獻(xiàn)出
自己的
力量。
善言,讓社會(huì)
和諧!胺耆酥徽f(shuō)三分話”是古人的智慧,事情沒(méi)有絕對(duì),話亦不可說(shuō)得太滿,批評(píng)之語(yǔ)要擇人而言,善意的規(guī)勸也要分清場(chǎng)合。語(yǔ)言是一門(mén)大藝術(shù)。禪宗當(dāng)中講究“機(jī)鋒傳語(yǔ)”,點(diǎn)到為止,未盡之意任憑猜想。善言者,無(wú)疑掌握了這樣的技巧,在點(diǎn)醒他人的同時(shí)巧妙地圓了對(duì)方的面子,既能體現(xiàn)言語(yǔ)智慧又能提醒他人,這就是“可與言”的善言。這樣的“善言”無(wú)疑充當(dāng)社會(huì)
生活中的潤(rùn)滑劑,在減少火
藥味的同時(shí),讓人會(huì)心一笑,使社會(huì)更加和諧。同樣以
網(wǎng)絡(luò)為例,如今部分網(wǎng)友總
愛(ài)過(guò)分夸大事實(shí),甚至危言聳聽(tīng),煽動(dòng)民眾情緒,這事實(shí)上就是言過(guò)了。更有甚者,捕
風(fēng)捉影惡意造謠,那便是失言。但若能掌握善言的奧秘,網(wǎng)絡(luò)論壇定會(huì)更加
理智、可信。
善言與敢言相結(jié)合,社會(huì)將在和諧中不斷發(fā)展。青少年若在敢言的同時(shí)能夠善言,那言語(yǔ)當(dāng)中必會(huì)多一份智慧更讓人信服;職場(chǎng)中的人若多一份肺腑之言,那必定能提高效率,找出問(wèn)題所在,加快發(fā)展進(jìn)程。當(dāng)今時(shí)代,“沉默是金”已不再是金玉良言,我們要學(xué)會(huì)在該沉默之時(shí)沉默,埋頭實(shí)干;在該發(fā)言時(shí)發(fā)言,提出建議。社會(huì)的進(jìn)步需要多一些敢言之人,社會(huì)的和諧同樣需要善言來(lái)維護(hù),二者相輔相成,缺一不可。
敢言者,言的是一片真心;善言者,言談?dòng)卸。敢言與善言正如一泓清泉,讓社會(huì)成為一方活
水,清澈甘冽,養(yǎng)育一方人。