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關(guān)于妥協(xié)的作文_描寫妥協(xié)的作文_以妥協(xié)為話題的作文

第1篇：魯迅的不妥協(xié)

在我的印象之中，魯迅的頭發(fā)、胡須十分粗硬，一根根地張著，仿佛將全身的硬刺都張開的刺猬一樣，向這個(gè)社會(huì)表示著他的絕不妥協(xié)。對(duì)于魯迅，我從未把他當(dāng)成文人的魯迅，盡管魯迅先生在小說、散文、雜文的創(chuàng)作上，在中國(guó)小說史的研究上，在許許多多的方面，都有當(dāng)下文人都難以企及的造詣和成績(jī)，但我更愿意把魯迅當(dāng)成一個(gè)戰(zhàn)斗的魯迅，一個(gè)斗士的魯迅。魯迅的一生，是絕不妥協(xié)的一生。魯迅，與當(dāng)局絕不妥協(xié)。無(wú)論北洋政府，還是國(guó)民政府，眼里容不得沙子的魯迅，往往義憤填膺，奮筆疾書，表達(dá)自己的激憤，表達(dá)自己的不平。與當(dāng)局絕不妥協(xié)的魯迅，不得已離開北京，赴青島、廈門，南下廣州，最后棲身于上海的外國(guó)租界，但無(wú)論如何……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】

第2篇：妥協(xié)也是一種智慧

江河用蜿蜒的姿態(tài)，理智地避開大地的阻隔從而終至心中圣地。水流恰到好處的妥協(xié)，方得以踐行對(duì)自我原則的堅(jiān)守。由此觀之，妥協(xié)是為了更好的堅(jiān)守以達(dá)到目的，這是一種以退為進(jìn)的理智，用形式上的讓步積聚內(nèi)心的渴望，以至于最后迸發(fā)，用不可擋之勢(shì)完成最后的堅(jiān)守。當(dāng)下大多數(shù)人是明白拐彎的智慧的，但是卻少有人能夠在不斷的妥協(xié)中堅(jiān)定最初的信念。成就自我。弱者屈服于妥協(xié)之事屢見不鮮。當(dāng)媒體大學(xué)知識(shí)分子為了物欲主動(dòng)放棄了獨(dú)立性，踐踏自我原則時(shí)候，妥協(xié)成為了屈服的代言詞。而丟棄底線的人，就如同斫其枝的病梅，活的畸形且無(wú)力。深究原因，是人對(duì)于安逸生活無(wú)法反抗的習(xí)慣使然，相較于不停地妥協(xié)，不斷的堅(jiān)守，不斷的掙扎……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】

第3篇：妥協(xié)為盾，堅(jiān)守是矛

面對(duì)他人的侮辱，相信大多數(shù)的人都會(huì)選擇快意恩仇針鋒相對(duì)，妥協(xié)好像已經(jīng)成為公認(rèn)的一種有失尊嚴(yán)的做法。然而，受胯下之辱的韓信給我們上了很好、很生動(dòng)的一課。在追逐理想的道路上，韓信被一幫好事少年阻攔，這些“小混混”以胯下之辱向他發(fā)出挑釁。是奮起反擊，還是忍氣吞聲？自己的理想還在遠(yuǎn)方，為一時(shí)的快意而與一群連生命都不當(dāng)回事的挑釁者一爭(zhēng)高下實(shí)在沒有意義，所以韓信選擇了妥協(xié)。這種妥協(xié)不是懦弱，是一種大智慧。更難能可貴的是，他在妥協(xié)之余，沒有一蹶不振，而是始終堅(jiān)守自己的理想。正是這般心胸成就了他，使之成為一代名將。妥協(xié)并不代表失敗，有時(shí)反是通向成功的最佳路徑。越王臥薪嘗膽，最終三千越甲可吞吳。面對(duì)……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】

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