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關(guān)于智慧的作文_描寫智慧的作文_以智慧為話題的作文

第1篇：智慧是什么

人生是需要智慧的，這一點(diǎn)我們誰都無法否認(rèn)。人人都渴望自己擁有無窮的智慧，可智慧究竟是什么呢？智慧絕對不是簡單的知識積累，不是小聰明小把戲，更不是一些陰謀詭計(jì)。那智慧到底是什么？我想智慧應(yīng)該是指氣度。人的心胸是否開闊，決定著事情的成敗。心胸開闊的，能容萬事，萬事海闊天空；心胸狹窄的，目光短淺，不能容萬事，萬事舉步維艱。智慧也可能是指堅(jiān)持。人人都有夢想，但在追尋夢想的路上都會遇到挫折，挫折往往使我們灰心喪氣，半途而廢。為什么只有很少的人會成功？那都是源于堅(jiān)持。智慧還可能是指經(jīng)驗(yàn)。俗話說熟能生巧，做好一件事后總會積累一些經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)茏屇阆麓卧倜鎸︻愃茊栴}時順利解決它。即使是吃虧，……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】

第2篇：智慧之愛

一個地道的家庭主婦，一個樸素的中年女人，一直以為，她沒有滿腹的經(jīng)綸，根本不懂得什么叫“教育”。童年的歡樂似乎在8歲之前。那時的我衣來伸手飯來張口，無憂無慮地過著快樂地日子。不知從什么時候開始，放學(xué)回家后桌上沒有了熱騰騰的飯菜，而她正悠閑地坐在客廳里。“媽，我餓了。”我滿肚子不高興地說。我以為她會“愧疚”地說自己因?yàn)槭裁词碌⒄`了而沒有做飯，沒想到她竟讓要求我來學(xué)習(xí)做飯。我知道拗不過她。第一天，她告訴我電飯煲應(yīng)該放多少米，加多少水，蓋上蓋后千萬不要忘記了按下按鈕；第二天，她教我如何摘菜，如何切菜；第三天，她說炒菜時應(yīng)把油燒沸，待菜快熟的時候再放鹽……每一次，我都在她的嚴(yán)厲呵斥中強(qiáng)制……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】

第3篇：學(xué)會止步，亦是一種智慧

隨著科技的發(fā)展，虛擬世界以一種全新的方式融入了人們的生活，從騰訊QQ，到讓無數(shù)人愛不釋手的微信朋友圈，再到近幾年開始火爆起來的VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）技術(shù)，無不吸引著人們的眼球。眼看，我們就要深陷科技產(chǎn)品的世界中了。VR的優(yōu)勢顯而易見：舒舒服服躺在沙發(fā)上，便能輕松體會到逛街、會友等樂趣。而且，它還能為我們帶來極為敏感的觸覺或聽覺等感受，簡直可與現(xiàn)實(shí)相媲美。試想，住在城市中的人能享受到潺潺的溪水、蔚藍(lán)的天空；而住在鄉(xiāng)村的人，亦能感受到城市的繁華；思鄉(xiāng)心切的游子可以借助VR技術(shù)“回到”魂?duì)繅艨M的故鄉(xiāng)，以慰思鄉(xiāng)情懷……以上種種，都是虛擬世界即將帶來的益處。然而，我以為，過度陷入虛擬世界也將帶來不……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】

第4篇：妥協(xié)也是一種智慧

江河用蜿蜒的姿態(tài)，理智地避開大地的阻隔從而終至心中圣地。水流恰到好處的妥協(xié)，方得以踐行對自我原則的堅(jiān)守。由此觀之，妥協(xié)是為了更好的堅(jiān)守以達(dá)到目的，這是一種以退為進(jìn)的理智，用形式上的讓步積聚內(nèi)心的渴望，以至于最后迸發(fā)，用不可擋之勢完成最后的堅(jiān)守。當(dāng)下大多數(shù)人是明白拐彎的智慧的，但是卻少有人能夠在不斷的妥協(xié)中堅(jiān)定最初的信念。成就自我。弱者屈服于妥協(xié)之事屢見不鮮。當(dāng)媒體大學(xué)知識分子為了物欲主動放棄了獨(dú)立性，踐踏自我原則時候，妥協(xié)成為了屈服的代言詞。而丟棄底線的人，就如同斫其枝的病梅，活的畸形且無力。深究原因，是人對于安逸生活無法反抗的習(xí)慣使然，相較于不停地妥協(xié)，不斷的堅(jiān)守，不斷的掙扎……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】

第5篇：撐著船駛向成功

我們往往贊賞成功者的堅(jiān)持與勤勞，卻不能否認(rèn)智慧仍是成功的一大重要因素。荀子早在幾千年前就喊出“君子生非異也，善假于物也”的論斷。所謂君子的智慧，并不是天性聰穎，而在于能敏銳地觀察生活，然后找到機(jī)會善于借助外物幫助自己取得成功。就像我們都站在岸邊想要渡河，真正智慧的人在大家茫然失措時能找到工具（如發(fā)現(xiàn)一艘廢棄的小船）駛向?qū)Π�，而不是只憑勇氣（即為魯莽）盲目地向?qū)Π队稳�。向周圍的環(huán)境尋求幫助，找到幫助你駛向成功彼岸的那條“船”——一方面承認(rèn)了自身的力量有限，是一種謙虛；另一方面需要洞察力與創(chuàng)造力，是一種智慧。所以，真正的成功需要謙虛與智慧，而不是所謂無畏無懼勇往直前的“魯莽”。人類的每……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】

第6篇：一張智慧卡

在我上二年級的時候，王術(shù)琴老師是我們的數(shù)學(xué)老師。有一次，我懷著復(fù)雜的心情，拿著一張“100分”的試卷，去領(lǐng)了一張智慧卡……那天，我們考試了，當(dāng)我看到試卷上鮮紅的“100分”時，一絲喜悅立刻沖上我的心頭。我把試卷小心翼翼地放進(jìn)書包，然后帶著甜甜的笑容坐在自己的位子上，一切都是那么自然�；氐郊�，我把試卷從書包里拿出來，津津有味地欣賞著自己的杰作。突然，我的目光停在了一道題上，呀！王老師批錯了！我像做賊一樣，偷偷地把那道題改對了。整個晚上，我的心一直“咚咚”地跳個不�！诙�，王老師讓得滿分的同學(xué)上講臺領(lǐng)取智慧卡。我毫不猶豫地站了起來，向講臺走去。在接到智慧卡的那一瞬間，我的心仿佛被大……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】

第7篇：驚異于《狼圖騰》非凡的生態(tài)智慧

初識《狼圖騰》是四年前，至今已是我第四次細(xì)細(xì)咀嚼這耐人尋味的故事了。每一次重溫都會讓我有新的震撼，獲得新的啟發(fā)，累積到現(xiàn)在，已經(jīng)成為一種不吐不快的急迫了。作家姜戎以史詩般的敘述手法，講述了20世紀(jì)六七十年代一位知青在內(nèi)蒙古草原插隊(duì)時，與草原狼和牧民相依相存的故事，其意蘊(yùn)非常豐富。很多讀者震撼于小說對狼之精神的傳神寫照，而我卻深深驚異于其傳達(dá)的深邃的生態(tài)意識。首先，驚異于草原狼的偉岸。斗膽將“偉岸”一詞用在曾經(jīng)讓人仇恨至深的狼身上，似乎脫不了嘩眾取寵的嫌疑，但姜戎筆下的草原狼受之無愧。在傳統(tǒng)的眼光中，狼是壞蛋的代名詞，狼心狗肺、狼狽為奸、引狼入室、豺狼當(dāng)?shù)赖冉?jīng)典成語可以為證，《狼圖騰》卻……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】

第8篇：留白的智慧

留白是一門藝術(shù)。而人的智慧也正隱于那一方空白天地之中。繆斯女神的美世所公認(rèn)，無數(shù)藝術(shù)家在現(xiàn)實(shí)與夢境中千萬遍地勾勒她的模樣，而最出名的卻是一件小小的雕塑——只有雙目微閉的繆斯的頭，沒有脖子，也沒有軀體。藝術(shù)的留白這時便發(fā)揮了它的作用，因?yàn)闆]有軀體，繆斯會在每個人心里展現(xiàn)出他們所認(rèn)為的最美的姿態(tài)，從而達(dá)到讓所有人都迷戀她的不可思議的境界。而且，留白也為繆斯女神披上一層神秘的面紗，正如東方古國猶抱琵琶半遮面的女子那種朦朧美，真正教人魂?duì)繅艨M。藝術(shù)家的留白，可以留給欣賞者，也可以留給自己。著名雕塑家羅丹曾作巴爾扎克像。完成后，雕像的手因逼真而大受好評。可羅丹卻拿斧子砍掉了那雙手。是羅丹瘋了……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】

第9篇：智慧的外公

我的外公是個莊稼人，沒什么文化，但不乏智慧。他高高的鼻梁上架著一副近視眼鏡，顯得特別有學(xué)問。外公喜歡打牌。一天，我和表哥到外公家玩，他和我們玩牌。第一圈由我和外公對陣表哥，可我的牌糟糕透了，外公的也好不了多少，我們只能眼睜睜地看著表哥發(fā)飆，我心里那個急啊。可不知怎么的，在最后的關(guān)鍵時刻，外公像變戲法似的，竟轉(zhuǎn)敗為勝，將表哥打敗了。接著，幾圈下來，無論對手的牌多順多“正”，外公都能扭轉(zhuǎn)乾坤打敗對方。我們都傻眼了，疑惑地問：“聽說您只讀到二年級，您怎么總能贏我們呢？難道您是孔明重生？”外公故作神秘：“這你們就說對了，爺爺會算牌�！蔽覀z聽了便纏著外公教我們算……&……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】

第10篇：低頭的智慧

人行于世，既要挺直腰，昂起頭，同時也要學(xué)會低下頭。低頭不是怯弱、認(rèn)輸、無能的代名詞，低頭是一種智慧。低頭，是大智若愚的養(yǎng)晦之術(shù)，是修煉自己的黃金法則；低頭，是為人處世的平和心態(tài)，是容納世界的寬廣胸懷。當(dāng)你高調(diào)做事的時候，不妨低調(diào)做人；當(dāng)你昂首前進(jìn)的時候，何妨低頭看路；當(dāng)你登上事業(yè)的峰巔，不要忘記低頭看清身后的大地。五千年的歷史長河，君王無數(shù)，他們習(xí)慣以“朕”自居，試問能有幾人肯低頭？唯有那些圣明的君主才擁有低頭的智慧和勇氣。武則天懂得低頭，盡管駱賓王一再寫文章抨擊她，但她卻起用駱賓王擔(dān)任宰相。因?yàn)樗拇蠖扰c寬容、知人與善任，才有為后世所稱道的“政起開元，治宏貞觀”；因?yàn)榈皖^，才讓中……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】

第11篇：未雨綢繆的智慧

未雨綢繆的智慧就在于一個“備”字。有了提前的準(zhǔn)備，才可滿懷信心迎接挑戰(zhàn);有了居安思危的憂患意識，才可安穩(wěn)地在風(fēng)雨飄搖的世間守住自己一片江山——有了這一份未雨綢繆的智慧，才可在人生的旅途中，無論遇到多少突發(fā)情況都坦然面對，臨危不亂。孟子有言：“生于憂患，死于安樂�！边@句話描述了一種正確的生存狀態(tài)，一種身處太平盛世卻防備著危難的警覺。遙想2008年5月12日的那場大地震，短短數(shù)十秒，卻使多少原本堅(jiān)固的建筑物土崩瓦解，多少親朋從此天人永隔！而同樣是面對這突發(fā)災(zāi)難，桑棗中學(xué)的師生卻在不足2分鐘內(nèi)全體撤離校舍，2200多名師生無一人傷亡。這不是奇跡，這只是這所中學(xué)的校長此前多次指揮全校師生進(jìn)行緊……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】

第12篇：老鷹和尖嘴鳥

一天，尖嘴鳥媽媽帶著小尖嘴鳥去覓食。當(dāng)它們正飛過一個老鷹窩上空的時候，小尖嘴鳥拉了一泡屎，正巧掉在了老鷹的頭上。老鷹心里想:“誰會往我頭上拉大便呢?我得出去查查�！庇谑�，老鷹對它的孩子說:“你們在窩里好好呆著，我一會兒就回來”。小鷹說:“是!”然后，老鷹就張開它的大翅膀飛走了。老鷹飛著飛著，忽然看到了小尖嘴鳥，它心想:“這附近沒有別的鳥，說不定是它干的，我一定要抓住它，可不能讓它跑了�！庇谑�，老鷹就沖著小尖嘴鳥飛了過去。小尖嘴鳥的媽媽發(fā)現(xiàn)了老鷹，看到它氣勢洶洶的朝它們飛來，就迎過去問:“為什么欺負(fù)我們?”老鷹連話也不答，直徑向小尖嘴鳥飛過去。為了保護(hù)小尖嘴鳥，尖嘴鳥媽媽轉(zhuǎn)過頭就去和老鷹戰(zhàn)斗……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】

第13篇：維也納的智慧

維也納是個很聰明的城市。作為歐洲工業(yè)的心臟，每天有數(shù)以萬計(jì)的人涌入這個城市，帶給這個城市來自各地的喧囂。維也納沒有城墻，沒有禁令，坦然擁抱這一切。石油輸出國組織總部坐落于此，帶來的是歐洲各國的大企業(yè)，流出的是每日數(shù)以億計(jì)的財(cái)富。維也納很聰明，“二戰(zhàn)”后，在“馬歇爾計(jì)劃”的幫助下，它迅速恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，并順應(yīng)時代出臺各種政策吸引世界各地的投資者。在短短數(shù)十年間，維也納發(fā)展成了一個擁有百萬人口的大城市。維也納很聰明，歷史上的它本是個小小的歐洲城邦，但在哈布斯堡王朝統(tǒng)治時期，瑪利亞女王將自己的女兒們紛紛送出去和親。維也納以和親的方式不斷擴(kuò)大自己的權(quán)力版圖，讓奧地利因此成為當(dāng)時最強(qiáng)盛的國家�！军c(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】

第14篇：《誰動了我的奶酪》讀后感

一本好書能啟迪人們的心智，凈化人們的心靈，陶冶人們的情操，完善人們的品德;然而一本壞書也能使人們思想墮落，誤入歧途。所以，好讀書也要讀好書。以前我讀過這樣的一本好書，它一直不停地激勵著我前進(jìn)，給以我智慧。這本書就是全球第一暢銷書-《一本好書能啟迪人們的心智，凈化人們的心靈，陶冶人們的情操，完善人們的品德;然而一本壞書也能使人們思想墮落，誤入歧途。所以，好讀書也要讀好書。以前我讀過這樣的一本好書，它一直不停地激勵著我前進(jìn)，給以我智慧。這本書就是全球第一暢銷書-《誰動了我的奶酪》。這本書的作者是享譽(yù)全球有名的思想先鋒，演說家、作家-斯賓塞.約翰遜博士。這本書講的是四個小精靈在迷宮中尋找奶酪……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】

第15篇：計(jì)謀,簡單又不簡單

在浩瀚的歷史長河中,有許多戰(zhàn)役都使用了計(jì)謀,這些簡單又不簡單的計(jì)謀決定了戰(zhàn)役的成敗。一曲琴聲，遠(yuǎn)方飄來，婉轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，讓多少人陶醉，多少人不禁自失起來。又讓多少人瞬間傾覆。是你。西城頭上那一個英俊身影，身披鶴氅，頭戴綸巾，手持羽扇。是你，在十萬大軍揚(yáng)塵奔來之際，攆髯一笑。眉頭一皺，計(jì)上心來。是你，城頭古琴邊那一雙沉穩(wěn)手，輕輕一扶，退破十萬。僅僅只是一抹淡雅的微笑;僅僅只是輕輕一扶;僅僅只是幾個老兵;僅僅只是一千伏兵。就把那司馬懿嚇的丟盔棄甲。沒錯，計(jì)謀是不簡單的，但只有使計(jì)者簡單的行為，才使得計(jì)謀看似簡單，從而誘敵中計(jì)。空城計(jì)雖不簡單，但是，諸葛亮那自如的神情，動作和對兵將的調(diào)遣……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】

第16篇：低頭的智慧

印度孟買大學(xué)的第一課，就是要教會學(xué)生們學(xué)會低頭彎腰。人固然需要傲骨，但同時也要學(xué)會低頭。有時候低頭并不代表著懦弱，怯弱。在恰當(dāng)?shù)臅r候低頭，是一種智慧，更是一種人生的境界。學(xué)會在恰當(dāng)?shù)臅r刻低頭彎腰，能夠幫助我們更好的生存。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底就曾經(jīng)說過天地之間僅高三尺。所以想要在天地之間長久存活，就要學(xué)會低頭彎腰。確實(shí)如此，不僅是古代，當(dāng)今時代更能體現(xiàn)這句話的價值。不學(xué)會低頭，或許人際關(guān)系網(wǎng)就會遭受破壞。不學(xué)會低頭，或許在工作事業(yè)上就會處處碰壁。韓信當(dāng)年受人嘲諷，遭受胯下之辱。如果他當(dāng)時不學(xué)會低頭隱忍，可能就會當(dāng)場被眾人圍擊斃命，更別說創(chuàng)造以后的那些豐功偉績。正所謂“小不忍而亂打某”。低……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】

第17篇：低頭和彎腰的智慧

像梅花在嚴(yán)寒中綻放一朵朵的傲骨，那東坡上的寒松令人為之振奮，謙卑、不屈在柔韌人生之間，將收獲碩果累累。苗家人房屋的建筑最有特點(diǎn)，平時外鄉(xiāng)人走進(jìn)去，即使空手走在這樣的屋子里也經(jīng)常碰頭，摔跟頭的。況且他們的身后還背著那么重的背簍。后來，我請教了一位當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，老人家告訴我，要想在這樣的建筑里行走自如，就必須記住一句話:可以低頭，但不能彎腰，低頭是為了避開上面的障礙，看清楚腳下的門檻，而不彎腰則是為了有足夠多的力氣承擔(dān)起身上的背簍。仔細(xì)想想，我們的人生亦不如此?人生的道路上就是有很多的障礙，那些障礙不就是人們經(jīng)常所述的門檻和阻礙么?擋住我們前行的道路，但很多人為了不傷著自己，總會選擇……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】

第18篇：說服的智慧

說服是一種機(jī)智的表現(xiàn);說服還是一種情感的交流;說服更是智慧的化身。那么說服到底是什么呢?我覺得，說服是個人的超凡智慧，洞悉時局和社會問題，用雄辯的口才說服別人，以達(dá)到目的一種高超的策略。春秋戰(zhàn)國時期，子貢靠說服的智慧，保住魯國、擾亂齊國、滅掉吳國、強(qiáng)大晉國，而使越國稱霸，十年之間五國的情勢皆起了劇烈的變動;也有觸龍用智慧的頭腦說服趙太后，讓長安君到齊國做人質(zhì)，使得齊國出兵支援，解決趙國的危機(jī)，擊退秦軍，保得趙國平安;還有蘇秦說服齊、楚、燕、韓、趙、魏、等國君聯(lián)合抗擊秦國，六國均采納他提出的“合縱”聯(lián)盟，蘇秦巧舌如簧，六國都拜他為相，他身掛六國相印，成就千古傳奇。一次，我想讓媽媽……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】

第19篇：最要緊的不是跑得快

有一次羚羊碰見烏龜，夸耀自己跑得很快，并且問烏龜說:“你會跑嗎?”“我會跑，”烏龜回答說，“而且比你跑得快!”羚羊笑了起來:“既然這樣，那咱們來比賽一下吧!”烏龜同意了。第二天早上，它們到指定的出發(fā)地點(diǎn)去。到了那里，羚羊說了一聲“跑吧”，就飛快地跑了，把烏龜遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。過了一會兒，羚羊停了下來，高聲地問:“喂，烏龜，你在哪兒啊?”烏龜回答說:“我在這里!”羚羊很驚奇，于是跑得更快了。它跑了一會兒，又停下來問:“烏龜，你在哪兒啊?”它又聽見烏龜回答說:“我在這里!”再往前跑還是這樣。羚羊時常停下來問:“烏龜，你在哪兒啊?”每一次烏龜總是回答:“我在這里!”……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】

第20篇：魚有佛性

有人問寺院大師，為何念佛時敲木魚而不敲雞、羊或其他什么。大師答曰:世間最勤快的生物莫過于魚，從不合目，終日游動。如此勤奮還需敲打，何況人乎?原來名為敲魚，實(shí)為敲人。又聽說魚的記憶力只有7秒，所以快樂稍縱即逝，煩惱也是蜻蜓點(diǎn)水;所以無所謂露喜，也無所謂含憂。這是否也暗合了佛家的空呢?魚在水中游擺，既不是追逐什么快樂，也不是擺脫什么煩惱。只要生命還在就搖尾而游，不追念前世甘苦，也不奢求來世幸福。正是菩提本無樹，何處惹塵埃?纖塵不曾落過，雜念更是不曾滋生。魚從不考慮人如何看待它們，也從不考慮明日的是非禍福，它們只是終日四處游動，有吃的便吃，沒有便繼續(xù)游。就如云游的和尚，緣起隨緣，緣未……【點(diǎn)擊查看完整內(nèi)容】

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