乞巧就是咱們中國人過的七夕節(jié)，在現(xiàn)代也就是說的情人節(jié)，林杰的一首古詩《乞巧》中我們就可以看出，乞巧節(jié)這一天，是古代少女們的一種對幸福的追求和向往。那乞巧節(jié)是乞求什么 乞巧節(jié)怎么樣乞巧的？
乞巧
七夕今宵看碧宵， 牽�？椗珊訕颉�
家家乞巧望秋月， 穿盡紅絲幾萬條。
譯文
七夕晚上，望著碧藍的天空，就好像看見隔著“天河”的牛郎織女在鵲橋上相會。
家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧（對月穿針），穿過的紅線都有幾萬條了。
《乞巧》中的渡表示橫過水面的意思。
這首詩是唐代詩人林杰筆下的一首描寫民間七夕乞巧盛況的古詩，也是一首想象豐富，流傳很廣的古詩，而且淺顯易懂，并且涉及到家喻戶曉的神話傳說故事。
詩中表達了那些少女們乞取智巧，追求幸福的美好心愿。
“乞巧節(jié)”就是向織女乞求一雙巧手的意思。
乞巧節(jié)怎么樣乞巧
明清·【投針驗巧】
穿針風俗的變體，盛行于明清兩代。七夕前一天，取井水、雨水各半盛于碗中，先在露天過夜，再等正午暴曬，直至水面結(jié)上一層塵灰。這時，將繡花針放在水面，浮而不沉，即可觀察水底針影，“有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧”。
唐·【染甲應(yīng)巧】
“七月七日為乞巧節(jié)，童稚以鳳仙花染指甲�！泵篮妹袼字两裱觽鳎喝▲P仙花瓣和明礬放入碗中搗碎成糊狀，取少量覆于指甲蓋，先用透氣的樹葉包裹，再以棉線包扎。翌日拆開，指甲便是紅色。
漢·【穿針乞巧】
最早的乞巧方式，始于東漢。七夕夜，女子手持五彩絲線，向著月光比賽穿七孔針，“先完者為得巧，遲完者謂之輸巧”。至南朝，齊武帝興建一座城樓，每逢七夕宮人登樓穿針，稱為“穿針樓”。
南北朝·【喜蛛卜巧】
稍晚于穿針乞巧，約興起于南北朝。當晚，捕小蜘蛛置于盒中，次日打開，細看是否結(jié)網(wǎng)。至唐朝，依據(jù)網(wǎng)之稀密判斷巧拙，“密者言巧多，稀者言巧少”，到宋朝，則將蛛網(wǎng)形狀圓滿、美觀作為巧的預兆。
清·【種生泡巧】
七夕前，將綠豆、小麥等浸于瓷碗中，新生長的豆芽即稱為“巧芽”，等待過程則稱“種生”或“泡巧”，發(fā)芽后，以紅藍絲繩扎成一束，用以拜神乞巧。而有些地區(qū)，則在七月初一泡好巧芽，七夕當日剪芽做湯。
宋·【蜜果食巧】
七夕的應(yīng)節(jié)食品，隨歷史更迭不斷更變。stephenandchristina.com兩漢以前多為嘗黍，唐朝則流行斫餅，至宋朝出現(xiàn)“巧果”，在街市有售。巧果用油、面、糖、蜜制成，款式極多，原料有麥面、米面之異，做法上有爐烤、油炸之別，形式上有圓形、棱形之分。一些糕點鋪還會制作織女形象的酥糖，俗稱“巧人”“巧酥”。