古文人寫(xiě)詩(shī)詞或者是對(duì)子都是非常有詩(shī)意的，引經(jīng)據(jù)古的，所以很多古建筑物上都會(huì)有一些引經(jīng)據(jù)古的對(duì)聯(lián)寫(xiě)在上面。
有些人說(shuō)話做事比較在意他人看法，基本上都活在別人的評(píng)價(jià)里，很多人會(huì)因?yàn)閯e人的評(píng)價(jià)而困擾，我們可以以“是非審之于己，毀譽(yù)聽(tīng)之于人，得失安之于數(shù)”這句話中所表達(dá)的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)他人的看法，那么是非審之于己,毀譽(yù)聽(tīng)之于人,得失安之于數(shù)的出處和意思是什么？
“是非審之于己,毀譽(yù)聽(tīng)之于人,得失安之于數(shù)”出自岳麓書(shū)院的一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)。
上聯(lián)：是非審之于己，毀譽(yù)聽(tīng)之于人，得失安之于數(shù)，陟岳麓峰頭，朗月清風(fēng)，太極悠然可會(huì)；
下聯(lián)：君親恩何以酬，民物命何以立，圣賢道何以傳，登赫曦臺(tái)上，衡云湘水，斯文定有攸歸。
“是非審之于己,毀譽(yù)聽(tīng)之于人,得失安之于數(shù)”的意思是：在做一些事情的時(shí)候，事情的對(duì)錯(cuò)，自己的內(nèi)心要有所衡量。在做了這些事情之后，如果被贊揚(yáng)或者是被詆毀，就隨別人去說(shuō)，不管成功還是失敗是命中注定，要坦然接受。
上聯(lián)的意思
做事情的對(duì)錯(cuò)按照自己奉行的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷，做了之后被贊揚(yáng)或者詆毀那隨別人去說(shuō)，得失成敗坦然接受命運(yùn)的安排；只要登上岳麓山頭，感受一下朗月清風(fēng)，天地萬(wàn)物之理便悠然可知，榮辱得失即可以置度外了。
下聯(lián)的意思
君親恩如何來(lái)還報(bào)，stephenandchristina.com民物的安身立命之本如何把握，圣賢的道統(tǒng)如何傳播，當(dāng)?shù)巧虾贞嘏_(tái)，感受這衡云湘水的魅力，一切便有答案。