宋朝有個(gè)侍讀叫梅詢,即使到了晚年,也仍然迫切地追求俸祿官位。有一次,退朝后經(jīng)過(guò)閣門(mén),他看到箱子里的錦軸上寫(xiě)著:“錦軸,是胡侍郎的退休文書(shū)!蓖艂兡贸鰜(lái)看。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)走了,說(shuō):“錢(qián)多而且說(shuō)得又好,這是誘惑我退休啊。憑什么看呢?”當(dāng)時(shí)的人大多笑話他。他七十多歲時(shí),腳有病,經(jīng)常握著自己的腳罵道:“這里面有鬼,讓我不能到兩府的是你啊!彼幸黄ハ矏(ài)的馬,他曾經(jīng)牽著馬在將要騎的時(shí)候,推著馬鞍子說(shuō):“賤畜生,我已經(jīng)薄命了,你難道就沒(méi)有披絲織的鞍韉的福分嗎?”到了這么大歲數(shù)了,他還如此迷戀爵祿,而且絲毫不加掩飾,只會(huì)惹人嗤笑。
要知道,這個(gè)世界上,有很多東西永遠(yuǎn)都不會(huì)屬于你。如果把不可能實(shí)現(xiàn)的欲望當(dāng)做目標(biāo)去追求,那么到頭來(lái)你只能徒勞無(wú)功、兩手空空,甚至在現(xiàn)實(shí)面前被碰得頭破血流、傷痕累累。如果梅詢能安心做個(gè)侍讀,那么他就不會(huì)如此憂心忡忡、痛苦不堪了。
顯而易見(jiàn),不知足是人的欲望使然。古謠《不知足詩(shī)》就是人的欲望的真實(shí)寫(xiě)照:“終日奔波只為饑,方才一飽便思衣。衣食兩般皆俱足,又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子,恨無(wú)田地少根基。買到田園多廣闊,出入無(wú)船少馬騎。槽頭扣了騾和馬,嘆無(wú)官職被人欺?h丞主簿還嫌小,又要朝中掛紫衣。作了皇帝求仙術(shù),更想登天跨鶴飛。若要世人心里足,除是南柯一夢(mèng)兮!
其實(shí),不知足不僅是快樂(lè)的殺手,而且也是那些貪婪者禍端的根源所在!妒酚洝ぺw世家》中記載:知伯是野心勃勃的人,想不斷地?cái)U(kuò)展自己的土地,有一次,他聯(lián)合別國(guó),把中行氏給滅掉了,侵占了中行氏的領(lǐng)土。過(guò)了幾年,又派人去韓國(guó)要求割地,韓國(guó)怕他,給了他一塊土地,他很喜歡,又派人去魏國(guó)要求割地,魏國(guó)最后也給了他一塊土地,他更喜歡了,于是他又向趙國(guó)索要藺、皋梁二地,趙國(guó)不給,他就圍攻晉陽(yáng)。這時(shí),韓、魏聯(lián)軍在晉陽(yáng)城外,趙國(guó)在城內(nèi)接應(yīng),他終于被擊敗,最后弄得身死地分。
顯然,是貪欲葬送了知伯的土地和性命。要是他能知足,他就不會(huì)落得個(gè)如此下場(chǎng)。從他身上,我們不難悟出:要想做到知足,還得靠人足夠的德行做基石。
《國(guó)語(yǔ)》記載:一次,叔向去見(jiàn)韓宣子,他正在愁沒(méi)錢(qián),叔向便賀他窮。他卻說(shuō):“我空有晉卿的虛名,卻沒(méi)有財(cái)產(chǎn),我正為此發(fā)愁,你為什么要祝賀我?”叔向回答說(shuō):“從前欒武子只有一百人的田產(chǎn),他掌管祭祀,家里卻連祭祀的器具都不齊全,可是他能傳播美德,名聞?dòng)谥T侯各國(guó),因此使晉國(guó)安定下來(lái),因而避免了災(zāi)難。傳到桓子時(shí),桓子驕傲自大,奢侈無(wú)度,貪得無(wú)厭,該當(dāng)遭到禍難,但依賴他父親欒武子的余德,才得以善終。傳到懷子時(shí),懷子改變他父親桓子的行為,學(xué)習(xí)他祖父武子的德行,本來(lái)可以憑這一點(diǎn)免除災(zāi)難,可是受到他父親桓子的罪孽的連累,因而逃亡到楚國(guó)。郤昭子富可敵國(guó),依仗自己的財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力,過(guò)著極其奢侈的生活,可是一旦被誅滅,沒(méi)有一個(gè)人同情他,只是因?yàn)樗麤](méi)有德行的緣故!現(xiàn)在你有欒武子的清貧境況,我認(rèn)為你能繼承他的德行,所以表示祝賀!表n宣子于是下拜,并叩頭說(shuō):“我正在趨向滅亡時(shí),全靠您拯救了我!
很多時(shí)候,上天沒(méi)有給你那么多的財(cái)富、權(quán)勢(shì)等身外之物,你也不必抱怨或心傷,依然要本本分分地過(guò)自己的日子。那些德行好的人,自然能這樣,相反,那些德行不過(guò)關(guān)的人,他們絕不會(huì)安然自若的。韓宣子在叔向的引導(dǎo)下,安貧樂(lè)道,亦懂得了知足之道,否則,等待他的或許就是德行的墮落或生命的毀滅。
可見(jiàn),做人還是要懂得知足。正如《解人頤》中的《知足歌》所說(shuō)得那樣:“人生盡受福,人苦不知足。思量事勞苦,閑著便是福。思量疾厄苦,無(wú)病便是福。思量患難苦,平安便是福。思量死來(lái)苦,活著便是福。也不必高官厚祿,也不必堆金積玉。看起來(lái)一日三餐,有許多自然之福。我勸世人,不可不知足!毕胍幌,句句箴言。
因此,不管在什么情況下,我們一定要懂得知足,只有知足了,我們的心才會(huì)安靜,心安靜了,我們才會(huì)思索自己到底要什么,該怎么做,哪些不能做……這樣,我們不但不會(huì)偏離正道,而且還會(huì)在人格、品德修養(yǎng)等方面得以提高、完善,使自己變得更加純粹、高尚。我們?nèi)裟茏龅竭@樣,就是快樂(lè)的,而且,越知足越快樂(lè)。