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遣唐使和鑒真東渡

更新時(shí)間:2016/7/26 13:21:00  手機(jī)版

  遣唐使:

  日本政府派到中國(guó)交流的使節(jié)團(tuán)。來(lái)華目的在于向中國(guó)學(xué)習(xí),吸取唐朝文化,對(duì)日本生產(chǎn)、生活和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生廣泛的影響。

  鑒真:

  唐玄宗時(shí)應(yīng)日本僧人邀請(qǐng),歷盡艱辛,到日本講授佛經(jīng)。同時(shí)還向日本介紹中國(guó)醫(yī)藥、建筑、書法等知識(shí)。

  和日本友好交往:

  1、表現(xiàn):

 、 互譴使臣:隋朝時(shí),中日互派使臣。唐朝貞觀年間開(kāi)始,日本派出的遣唐使有十多次。

 、谫Q(mào)易往來(lái):日本出土大量唐幣,中國(guó)出土大量日本銀幣。

  2、影響:

 、僬危涸谔瞥趸貒(guó)留學(xué)生協(xié)助下,日本進(jìn)行了大化改新,參考隋唐的制度,如,參照中國(guó)的均田制和租庸調(diào)制實(shí)行了班田收授法和租庸調(diào)制;改革了從中央到地方的官制。

  ②教育:在京都設(shè)立大學(xué),學(xué)科設(shè)置和學(xué)習(xí)內(nèi)容基本上與唐制相仿,考試內(nèi)容就是中國(guó)的儒家經(jīng)典。

 、劭茖W(xué)技術(shù):唐朝先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、天文歷法、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、建筑、雕版印刷等陸續(xù)傳入日本。日本模仿唐長(zhǎng)安,建成了平城京(今奈良)、平安京(今京都)等。

 、軞v史人物:吉備真?zhèn)洌ㄈ毡荆;鑒真(中國(guó))。

  遣唐使和留學(xué)生:

  1、隋朝時(shí),日本曾幾次派遣使臣來(lái)隋結(jié)好,給隋煬帝帶來(lái)了“日出處天子致日沒(méi)處天子無(wú)恙”的國(guó)書,并派人來(lái)華學(xué)佛法。隋煬帝也派使臣回訪了日本。

  2、唐朝時(shí),遣唐使和迎送唐朝到日本的使節(jié)有十幾次。遣唐使團(tuán)組織完備,規(guī)模不斷擴(kuò)大,到玄宗時(shí),人數(shù)曾達(dá)到五六百人。日本派出的遣唐使經(jīng)常帶領(lǐng)許多留學(xué)生、學(xué)問(wèn)僧到唐朝來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)文化和佛教經(jīng)典。

  平城京:

  平城京即今日本奈良,位于本州中西部。710~784年,日本曾建都于此,日本史稱這一時(shí)期為奈良時(shí)代、奈良朝。建筑仿中國(guó)的長(zhǎng)安。城內(nèi)東大寺是唐朝鑒真到日本后的最初居住處,唐招提寺為鑒真設(shè)計(jì)創(chuàng)建,也是鑒真的圓寂地。

  吉備真?zhèn)洌?/p>

  日本奈良時(shí)代學(xué)者。717年與阿倍仲麻呂等作為留學(xué)生來(lái)到唐朝,積極吸取唐代文化精華。十多年后攜大量歷學(xué)、音樂(lè)等文化典籍回國(guó)。752年,以遣唐副使身份再度來(lái)中國(guó),后官至右大臣。他知識(shí)淵博,通曉天文、軍事、歷數(shù)、音韻之學(xué),著有《私教類聚》50卷。他采用漢字偏旁創(chuàng)造了日本文字“片假名”,對(duì)傳播中國(guó)文化,推動(dòng)日本民族文化的發(fā)展貢獻(xiàn)卓越。

  鑒真:

  揚(yáng)州人,唐代高僧,日本律宗的始祖。俗姓淳于,4歲出家,法名鑒真。后到長(zhǎng)安等地遍研佛經(jīng)。26歲在揚(yáng)州專修戒律。742年在揚(yáng)州大明寺(今法凈寺)接受日本僧人邀請(qǐng),東渡傳教。5次渡海均受挫,致雙目失明,仍矢志不渝。753年第6次航行于次年初抵日本九州,隨后在平城京東大寺筑戒壇傳戒法,開(kāi)日本佛教徒登壇受戒之先河。759年,建唐招提寺,傳布律宗,并廣為介紹中國(guó)的建筑、雕刻和醫(yī)學(xué)知識(shí)。為中日文化交流作出了卓越貢獻(xiàn)。

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