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古羌族的起源和由來

更新時間:2018/10/30 15:31:00  手機版

    古羌族的起源和由來

  相傳,羌族人的祖先是一對夫妻,女的叫木姐珠,男的叫斗安珠。古時候,天底下有一座大山是和天連在一起的,地上的人可以爬到天上去看天宮,天上的人可以跑到地上看人間。羌族人崇拜的天神木比塔有三個女兒,個個美麗動人,尤其是三女兒木姐珠排行最小,不僅婀娜多姿,而且聰明過人、性情倔強。她厭煩天庭冷冷清清的生活,非常向往人間。

  有一天,天神的小女兒木姐珠下凡來到人間玩耍,美麗的人間景色迷住了她,她徑直來到龍池邊。突然跑出一只大老虎想吃她,把木姐珠嚇得直喊救命。此時此刻,正在樹林里放羊的猴毛娃斗安珠,一聽到有人喊救命,馬上跑過來,老遠看到那只大老虎想吃一個十分漂亮的女孩,舉起木棒沖過去跟老虎打起來……打了半天,終于把老虎打死。二人不期而遇,一見鐘情。木姐珠問猴毛娃叫什么名字,猴毛娃說:“我是放羊人斗安珠。”這個時候,天黑了,木姐珠不想回天上去,想跟斗安珠成親。牧羊人斗安珠一時不敢拿主意,但又沒辦法,只好先送她回天宮再說。

  斗安珠和木姐珠同上天庭見天神木比塔,希望天神同意他們結(jié)為伉儷。到了天上,天神看到小女兒引了一個猴毛娃回來,心里很不高興。木姐珠對爸爸說:“我在人間遇到老虎來吃我,要不是斗安珠救我,哪里我還見得到您呀?”天神沒理她。她就說:“爸爸,我要跟斗安珠成親!碧焐駳鉀_沖地說:“行啊,你喊他明天去給我砍九十九座山的樹,我就答應(yīng)你們成親。”木姐珠欣然答應(yīng)。斗安珠心想,我一個人一天怎么砍得完九十九座山的樹呢?木姐珠對他說:“我們想辦法嘛,世上無難事!币鼓唤蹬R,木姐珠去找風(fēng)神幫忙,風(fēng)神答應(yīng)了。第二天,風(fēng)神昏天黑地吹了一陣大風(fēng),把九十九座山的樹齊整整地吹斷完。木姐珠去對天神說:“斗安珠一晚上把九十九座山的樹砍完了哦!碧焐癫恍,跑去一看,九十九座山的樹硬是齊整整地一下子被砍光。天神又說:“你喊斗安珠明天用火把這九十九座山給我燒光,我就答應(yīng)你們成親!蹦窘阒橛执饝(yīng)。到了深夜,木姐珠又去找火神幫忙。火神答應(yīng)了。第二天,斗安珠還在砍了樹的大山里睡瞌睡,火神一陣大火燒起。斗安珠沒跑贏,把身上的猴毛一下子燒得溜光,變成了一個帥氣的小伙子。木姐珠看到斗安珠變成了一個英俊小伙子,喜歡得不得了,拉起斗安珠去找天神。天神說:“你在幾天內(nèi)把九十九座山給我種成玉米,我就答應(yīng)你們結(jié)婚!蹦窘阒橛执饝(yīng)。晚上夜深人靜,木姐珠去找雨神幫忙。雨神答應(yīng)把玉米種攪合在雨里頭,半夜下雨的時候,就均均勻勻地下到了九十九座山上。天神沒辦法,只好答應(yīng)他們結(jié)為夫妻。二人經(jīng)歷許多艱難困苦的考驗,終于成婚,并同返人間。

  羌族的傳說回地上那天,天神把五谷樹種、各種禽獸和三塊白石交給木姐珠帶回地上?墒,哪曉得在回家的路上漏了些五谷雜糧和跑了些豬、雞,這些東西就變成了人間的草和野物。后來,這對恩愛夫妻在人間自由生活,還教會人們?nèi)绾畏N莊稼和飼養(yǎng)家畜。

  木姐珠和斗安珠雙雙下凡,剛走下天地相連的那座大山,天神一怒之下,就用刀把那座山砍成了兩塊。從那以后,地上就有了很多的人,地上的人再也爬不到天上去了啊!

  傳說,木姐珠和斗安珠結(jié)婚以后生了九個兒子。大兒名叫構(gòu),就是阿巴白構(gòu)。二兒名叫惡,三兒名叫燒當,四兒名叫至,五兒名叫格南,六兒名叫黑牛,七兒名叫白羊,八兒名叫吉,九兒名叫上當。他們率領(lǐng)自己的部落,趕著羊群,來到一個有山、有水、有平原的放牧好地方,并決定在這草原上定居下來。隨著歲月的流逝,木姐珠和斗安珠生的九個兒子繁衍生息變成九支人,這就是羌族的前世。

  草原上卻住著高顴骨、短尾巴、健壯的土著戈基人,他們個頭不大性情卻很兇猛,互相爭奪牧場,經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭。有一天晚上,草原上的九支羌族人,突然遭到了戈基人的搶掠,九支羌族人被迫西行,尋找安生之地。有一回,九支羌族人被戈基人沖散后,各自逃生。曾得到太陽神傳授本領(lǐng)的大哥阿巴白構(gòu)率領(lǐng)殘部遷徙到岷江。本來知曉天事、人事、神事的大哥,由于羌文經(jīng)典不慎被白毛公山羊偷吃了,一時不知所措。當?shù)赝林昊擞志o追不舍,無奈在岷山一帶,與戈基人血戰(zhàn)一場,阿巴白構(gòu)雖射出神箭,但仍不能阻止戈基人的進攻。戰(zhàn)斗中,羌人的廝殺喊叫驚動了始祖神木姐珠,木姐珠見其子孫遭難,便從空中拋下三塊白石,讓白石變成三座雪山擋住戈基人,這樣羌人才得以脫險。

  由木姐珠指引方向,羌人先民們頂著黑夜、冒著星辰,從西北草原南下,翻過許多大山,終于來到波浪滔滔的岷江上游,安居在河谷間。但好景不長,三年后戈基人又來進攻,阿巴白構(gòu)率眾投入戰(zhàn)斗,數(shù)次硬拚,仍不能取勝。最后,天神木比塔看見自己的子孫老是打不贏,沒法幫助他們。這回,恰巧發(fā)生了另外一件事情——

  一天,天神木比塔的大兒子在黑羅山牧場放神牛。早上,他把牛群趕到草場上放養(yǎng),自己貪玩去;下午,趕牛回家的時候,抱財角牛和揚杈角牛卻不見了。這兩頭牛是木比塔的心頭肉,他要親自來過問這件事。天神木比塔先問羌人:“我放養(yǎng)于羅山牧場上的抱財牛和揚杈牛,你們看到?jīng)]有?”戈基人搶先回答說:“我們沒看見呢!”木比塔又問羌人:“神牛是你們偷了嗎?”羌人說:“我們不敢偷啊!”木比塔又問戈基人:“神牛是你們偷了嗎?”戈基人說:“我們沒有偷呀!”木比塔生氣了,把羌人、戈基人召集起來,一個一個的查看口腔。天神木比塔在羌人牙縫里掏出的是干菜筋,在戈基人牙縫里掏出的是牛肉筋。木比塔知道牛是戈基人偷的了,便對他們十分憤恨。天神木比塔又問羌人:“你們要神、要羌,還是要戈基人呢?”羌人說:“我們要神、要羌,不要戈基人!”木比塔又問戈基人:“你們要神、要羌,還是要戈基人呢?”戈基人狂妄地回答:“我們不要神、不要羌,只要戈基人!蹦颈人犃诉@話,心里很不高興,他要想法收拾戈基人。

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