形而上學是唯物還是唯心 形而上學的唯心是主觀
形而上學一般是指用孤立地靜止的觀點來看問題,它是和唯物辯證法相對立的一種哲學觀點,它的最先的提出者是古希臘的哲學家,亞里士多德后來中國近代的著名翻譯家,嚴復在翻譯的時候依據(jù)易經(jīng)當中的一句話把它翻譯成了形而上學。形而上學是唯心主義。
形而上學一般是指孤立靜止的觀點來看問題的
那么形而上學具體來說,它的觀點主要體現(xiàn)在這樣幾個方面,第一就是用孤立的觀點來看問題,那么這就和唯物辯證法當中的聯(lián)系的看問題相對立,第二就是他否認事物發(fā)展之間的這樣一種聯(lián)系性,第三就是他否認矛盾是事物發(fā)展的根本動力,總結(jié)來看形而上學就是用孤立的,片面的靜止的觀點來看問題,從而影響我們對事物的認識和對它內(nèi)部核心要素的把握。