人物簡介：
柏拉圖（希臘語：Πλ?των，英語：Plato），是古希臘時(shí)期重要的思想家，也是西方文化中最偉大的思想家和哲學(xué)家之一。曾到過埃及、小亞細(xì)亞和意大利南部從事政治活動，企圖實(shí)現(xiàn)他的貴族政治理想。在哲學(xué)上建立了歐洲哲學(xué)史上第一個(gè)龐大的客觀唯心主義體系。公元前387年在阿加德米體育館附近設(shè)立了一所學(xué)園，此后執(zhí)教40年，直至逝世。他一生著述頗豐，其教學(xué)思想主要集中在《理想國》和《法律篇》中。柏拉圖是西方客觀唯心主義的創(chuàng)始人，其哲學(xué)體系博大精深，對其教學(xué)思想影響尤甚。
柏拉圖的出身：
柏拉圖原名叫阿里斯托克勒（Aristokles），后因強(qiáng)壯的身軀和寬廣的前額，改名為柏拉圖（在希臘語中，Platus一詞是“平坦、寬闊”等意思）。柏拉圖是其體育老師給他起的綽號。他出生于雅典，出身希臘貴族家庭，父輩在政府中擔(dān)任要職，母親是梭倫的后代，從小受到完備的教育。他早年喜愛文學(xué)，寫過詩歌和悲劇，并且對政治感興趣，20歲左右同蘇格拉底交往后，醉心于哲學(xué)研究。蘇格拉底之死，使他對現(xiàn)存的政體完全失望，于是離開雅典到埃及、西西里等地游歷，時(shí)間長達(dá)十多年。11年后回到雅典，創(chuàng)辦了柏拉圖學(xué)園。柏拉圖所處的時(shí)代，正是雅典民主政治走向衰落及“后民主時(shí)代”。
柏拉圖思想產(chǎn)生的背景：
伯里克利時(shí)代（公元前約495—429年），是雅典民主政體最繁榮的時(shí)期。
伯里克利被稱為平民執(zhí)政官，在他執(zhí)政時(shí)期貴族會議失去了支配國家政事的地位，平民力量成為國家權(quán)力的主宰；
公民大會是雅典國家的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭、和平等國家大事；
500人議事會處理國家的日常事務(wù)；
十司令官是最重要的官員，是在公民大會上舉手選出的；
陪審法庭是最高司法機(jī)關(guān)，陪審法庭人員是按部落用抽簽方法選出的。但雅典城邦的廣大奴隸和外邦人是沒有公民權(quán)利的，這樣就有半數(shù)以上的人被排除在公民之外；
廣大的婦女也處于無權(quán)地位；
雅典城邦的官員只有少量津貼，十司令官是沒有津貼的。這樣一般公民很難當(dāng)選，即使當(dāng)選了也沒有能力擔(dān)任其職務(wù)，真正掌握實(shí)權(quán)的還是少數(shù)富有的奴隸主。因此雅典民主政治實(shí)際上是雅典奴隸主階級專政的一種手段。
蘇格拉底的主要思想：
蘇格拉底（約公元前469—公元前399年），生于雅典，早年隨父學(xué)雕刻，后專事倫理哲學(xué)探索。同柏拉圖、亞里士多德共同奠定西方文化的哲學(xué)基礎(chǔ)，對以后的西方哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。
他的主要思想有：
認(rèn)為天地萬物，生存毀滅皆出于神意；
哲學(xué)的目的不在于認(rèn)識自然，而在于“認(rèn)識自己”，在于教導(dǎo)人們過道德的生活，認(rèn)識普遍的道德規(guī)范；
倡導(dǎo)“知德合一”說，認(rèn)為“美德即知識”，“作惡即無知”；
主張苦行主義，是一種有節(jié)制的、并帶紳士氣味的道德標(biāo)準(zhǔn)，主要強(qiáng)調(diào)哲學(xué)家不應(yīng)該成為“它”的奴隸。
柏拉圖的政治活動:
