蘇軾有言:“人間有味是
清歡!甭p春光,流連
山水,春有百
花秋有月,夏有涼
風(fēng)冬有
雪。何必“局促一室之內(nèi)”?
品味自然的
滋味,親近自然,投身于明山麗水、如畫
風(fēng)光之中,盡享
生命清歡。
寄情自然,遍賞山水,自古已有文化淵源。東晉謝公隱于東山而不仕,會稽秀麗山水中,他瀟然的
背影仿佛凝成一支笛曲,悠然回響于林間。宋代雅士林逋亦曾言:“只覺青山綠水與
我情相宜。”文人墨客心中總有山水情懷,與山水為伴,生命在其中找到了文化共鳴與深長情誼。
親近自然,
感悟自然,從中獲得的是
心靈的洗禮與靈魂的豐盈。王摩詰隱居終南,行到水窮處便坐看
云起,偶遇林叟便談笑無期,與清風(fēng)明月共修煉,與花
草蟲
鳥悟菩提,在
花開花落中,品味生命的浩瀚博大,獲得
人生的徹悟,拋卻
煩惱困頓,靈魂純粹而明凈。自然便是如此玄妙,看似無法參透,實(shí)則身處其中,便能獲益無窮。居住在喜馬拉雅山下的不丹人,深信自然有靈,與自然和睦而處,純凈的山水滋養(yǎng)人心,人們接受明媚
陽光最無私的饋贈,臉上洋溢著安寧的笑容。自然,其實(shí)觸
手可及,每個人都能夠
對話自然,感悟自然的無限生機(jī)與平靜安寧,讓靈魂受到洗禮,這正是自然最
美好的饋贈。
投身于自然之中,
用心去感知,用心去觸摸,這本身就是一種積極的生命姿態(tài),一種高致的
精神美學(xué)。福樓拜曾
寫信致女友:“我拼命
工作,……按時看日出……”惜時如金的大文豪竟將晨曦之降視若珍奇,按時靜賞。
因?yàn)?/font>,晨光穿過天幕的時刻,是一天中最新鮮純凈的時刻,是自然對生命的致禮。王開嶺說:“做精神
明亮的人!庇H近自然,每一縷晨光的意義,代表著自然的張力與生機(jī)。生命接受自然的贈予,豈不是種積極的生命姿態(tài),一種明亮樂觀的精神美學(xué)?
現(xiàn)代社會的紛擾喧鬧中,人們更應(yīng)走近自然,投身自然,讓自然之美洗去浮華與疲憊,詩意地棲居。王國維曾說:“入乎其內(nèi),故有
生氣;出乎其外,故有高致。”跳出世俗的浮華,擺脫
生活的煩惱,投身于自然,尋覓生命最純粹的本色,最
本真的格調(diào),盡享塵世清歡。
春風(fēng)飛揚(yáng),春意浩蕩,又是一年春
光明媚時,
歲月在春色中蘇醒。
親近
大自然,遍賞春光爛漫,生命芳香彌漫,清歡相伴。
整體評價: 文章中心突出,立意明確,首段點(diǎn)明主題“親近自然,盡享生命清歡”。全文圍繞親身感知自然所獲得的結(jié)果與意義行文,層層深入,思
路明晰。文章思古鑒今,指出親近自然不僅能獲得心靈的洗禮,更是一種積極的生命姿態(tài),哲理與詩意兼具。恰當(dāng)?shù)囊门c優(yōu)美流暢的表達(dá)是文章的亮點(diǎn)。