要想了解
端午節(jié),還得從它的來歷說起。端午節(jié)的來歷作文
(一)紀(jì)念屈原
最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說,屈原投汩羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時(shí),恰逢
雨天,湖面上的小舟
一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)時(shí)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動,爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的
魚吃掉他的身體,就紛紛
回家拿來米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃
粽子的
習(xí)俗?磥,端午節(jié)吃粽子,賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!
(二)紀(jì)念孝女曹娥
此說出自東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人,
父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。
(三)迎濤神
春秋時(shí)吳國忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。這則傳說,在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥投奔吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔閭死后,其孫夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國太守,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“
我死后,將我
眼睛挖出懸掛在吳京之東
門上,以看越國軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
端午節(jié)還有以下習(xí)俗:
1. 采
藥,這是最古老的習(xí)俗之一。
2. 沐蘭湯,端午節(jié)洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。
3. 飲蒲酒、雄黃、榕枝。
4. 采
茶,制涼茶。
5. 掛艾
草、菖蒲、榕枝。
“粽子香,香
廚房。艾草香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒香。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽!边@是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫過端午節(jié)的
民謠。總體上說,各地人民過端午節(jié)的習(xí)俗大同小異,而端午節(jié)吃粽子,古往今來,中國各地都一樣。
馬上到端午節(jié)了,
媽媽忙著泡江米,
爸爸在精心準(zhǔn)備粽葉以及各種過端午節(jié)的配料,忙碌著一年一度的端午節(jié)。