對于一個(gè)富有感情的人，與毫無知覺的機(jī)器相比來說，判斷是非為感情所遮障，是不可避免也無可厚非的。但為了
追求一種思想的成熟，
我們需要
理智。
眼前迷霧索繞，煙霧氖氧，有時(shí)還出現(xiàn)怡人的景觀，感情告訴你，前方一定是一片
美景，而理智卻告訴你那T
可能是萬丈深淵。很清楚地
選擇，卻常有人落人深淵，一邊下落，一邊呼喊著理智的
名字;選擇了感情，往往讓人后悔，選擇了理智，即使有莫大的
艱難，事后也會(huì)無怨
無悔。
正
因?yàn)?/font>感情呈現(xiàn)在人眼前的，是美侖美英的畫面，是悅耳動(dòng)聽的音樂，是親密無間的
家人，是面如西施的戀人，是形影不離的友人，是關(guān)
云長的
誠信，是項(xiàng)羽的大氣，是寶璧之間的默契……這才會(huì)造就無數(shù)大大小小的悲劇，
我們常說讓理智戰(zhàn)勝情感，這是何等的艱難。包拯面對將他撫養(yǎng)
長大如親娘的嫂娘，任憑她苦苦哀求依然鐵面無私，揮
手壓鍘。但誰又不懷疑他
內(nèi)心的矛盾和
痛苦。然作為朝廷命官，是容不得意氣用事的。還有孔明揮淚斬馬謾，這些都是何等哀傷之事啊。
盡管感情給我們的是何等美妙的
感受。而理智帶給我們的仍是無盡的痛擴(kuò)苦。但我們?nèi)耘f需要理智，守候理智。因?yàn)闊o數(shù)偉業(yè)都是在理智中產(chǎn)生的。
愛因斯坦在理智中研究宇宙，
牛頓在理智中研究天體，霍金也在理智中繼承前人的事業(yè)�？梢哉f
人類研究出的任何對
自己有用的事物時(shí)，頭腦都處于理智中，而不理智僅憑自己的感情異想天開的人終不會(huì)有所成就。那個(gè)狂妄的亞里士多德就是個(gè)例證。
我們允許人們在感情沖動(dòng)時(shí)暫時(shí)的恍憾、停頓。因?yàn)槿魏稳硕紩?huì)被感情誤導(dǎo)。但
如果這種狀態(tài)持續(xù)較長
時(shí)間的話，那便會(huì)以理智喪失為代價(jià)。
我相信，人是富有感情的，同時(shí)也是富有理智的。只不過在有的情況下感占了上
風(fēng)，人們是有能力使自己處在理智的指導(dǎo)下對是非曲折進(jìn)行分辨的。理智并不是天邊難以遇知的
云彩，只要
用心呼喚一定會(huì)伴隨人的旅途。
