諸葛亮后代有什么人
諸葛尚(244年2月-263年11月)，三國時(shí)期的人物，諸葛瞻長(zhǎng)子，諸葛亮之孫。諸葛尚博覽兵書且精通武藝，炎興元年(公元263年)出任先鋒抗拒魏國大將鄧艾，與其父諸葛瞻同戰(zhàn)死于綿竹，時(shí)年十九歲。
景耀六年(263年)冬，鄧艾攻入蜀中帶兵由江油南下時(shí) ，諸葛瞻在綿竹與鄧艾交戰(zhàn)，身為蜀漢軍先鋒隨父諸葛瞻迎戰(zhàn)，曾兩番沖鋒陷陣，勇創(chuàng)敵軍，曾獨(dú)自奮力殺退鄧忠、師纂二將，后其父中伏自刎而亡。
諸葛尚嘆氣說:"我父子受到國家重恩，不能早日斬殺黃皓，讓國家受辱人民遭殃，才導(dǎo)致今天的失敗，還活著干什么!"于是諸葛尚策馬沖入魏軍陣中戰(zhàn)死。尚率軍血戰(zhàn)，寡不敵眾而亡。
六年冬(公元263年)，魏征西將軍鄧艾伐蜀，自陰平由景谷道旁入。瞻督諸軍至涪停住，前鋒破，退還，住綿竹。艾遣書誘瞻曰:"若降者必表為瑯邪王。"瞻怒，斬艾使。遂戰(zhàn)，大敗，臨陳死，時(shí)年三十七。眾皆離散，艾長(zhǎng)驅(qū)至成都。瞻長(zhǎng)子尚，與瞻俱沒。
歷史評(píng)價(jià)
陳世崇 :"孔明之子瞻、孫尚戰(zhàn)死，張飛之孫遵，趙云次子廣亦戰(zhàn)死，北平王諶哭于昭烈廟，先殺妻子乃自殺，魏以蜀宮人賜將士，李昭儀不辱自殺。禪不特愧于將士，亦且愧于婦人矣。 "
孫奇逢:"考蜀之亡也，關(guān)氏后彝一門，殲于龐賊之手。外更得八人焉，北地王諶、武侯子瞻、孫尚、張飛孫遵、趙云子廣、傅彤子僉、李恢侄球，皆所謂不愧其先者也。"
羅貫中:"蒼天有意絕炎劉，漢室江山至此休。諸葛子孫皆效死，成都卿相盡添愁。"
李漁:"諸葛尚以三顧問父，而父方醒司，可謂瞻有子，而亮無兒矣。"
鐘敬伯:"諸葛尚少年忠義，為臣則忠，為子則孝，為孫則慈，跨父軼祖，可見孔明于地下矣。"
毛宗崗:"諸葛瞻父子受命于大事既去之后，而能以一死報(bào)社稷。君子曰:武侯于是乎不死。蓋戰(zhàn)死綿竹之心，亦秋風(fēng)五丈原之心也。使當(dāng)日甘心降魏以圖茍全，則于'鞠躬盡瘁，死而后已'之家訓(xùn)，不其有愧乎?故瞻、尚亡則武侯存。"
(諸葛亮附諸葛瞻傳內(nèi)) ...(諸葛)瞻長(zhǎng)子尚，與瞻俱沒。干寶曰:瞻雖智不足以扶危，勇不足以拒敵，而能外不負(fù)國，內(nèi)不改父之志，忠孝存焉。 華陽國志曰:尚嘆曰:「父子荷國重恩，不早斬黃皓，以致傾敗，用生何為!」乃馳赴魏軍而死。
主要影響
對(duì)于諸葛亮這位中華民族偶像級(jí)別的人物，《三國演義》當(dāng)中卻很少提及他的家人后代，似乎他真是一位不食人間煙火的超人。在今天全國各地的武侯祠中，除了諸葛亮端坐大殿正中以外，在他的兩側(cè)，一般都會(huì)供奉有他的兒子諸葛瞻和孫子諸葛尚的塑像。諸葛亮在隆中時(shí)與黃氏結(jié)婚，婚后近三十年沒有自己的孩子。在此期間，諸葛亮曾經(jīng)將大哥諸葛瑾的第二個(gè)兒子諸葛喬過繼為子。諸葛喬在25歲時(shí)去世。他的兒子諸葛攀在蜀國擔(dān)任過翊(yi)武將軍。后來諸葛亮的大哥諸葛瑾一家在東吳遭到滿門抄斬，諸葛攀又重新成為諸葛瑾的后人，為之傳遞香火。大約在諸葛亮46歲的時(shí)候，他的親生兒子諸葛瞻出生。
史書記載，諸葛亮去世的時(shí)候，諸葛瞻才八歲。但他從小就聰慧可愛，擅長(zhǎng)書畫，記憶力很強(qiáng)。長(zhǎng)大后從低級(jí)別軍官做起，一直升到他父親曾擔(dān)任過的軍師將軍。據(jù)說蜀國朝廷里面只要有任何順應(yīng)民意的事情，雖然它并不是諸葛瞻所為，但民間都奔走相告，說這是諸葛亮的兒子做的。后來，諸葛瞻官至衛(wèi)將軍，一度執(zhí)掌蜀國朝政。魏國大將鄧艾討伐蜀國時(shí)，諸葛瞻率領(lǐng)軍隊(duì)前去抵抗，戰(zhàn)死在綿竹。當(dāng)時(shí)他的兒子諸葛尚年僅十七歲，同樣戰(zhàn)死沙場(chǎng)。諸葛瞻去世的時(shí)候，他的次子諸葛京當(dāng)時(shí)還很小，不到參軍打仗的年齡，所以幸存了下來。晉朝統(tǒng)一三國之后，諸葛京被新的朝廷遷居到中原一帶，征召為官吏。諸葛京出任過關(guān)中地區(qū)眉縣的縣令，并把這里治理得很好。想當(dāng)年，他的祖父諸葛亮多次想攻打眉縣，都未能如愿。沒想到歷史與他開了個(gè)小小的玩笑，讓他從未謀面的孫子成為這里的縣令。
諸葛亮的大哥諸葛瑾早年投效東吳，深得孫權(quán)的器重。后來官至大將軍等最高軍職。他的長(zhǎng)子諸葛恪(ke)更是青出于藍(lán)，在吳國權(quán)傾朝野，后來死于一場(chǎng)政變，東吳的諸葛家族被滿門抄斬。諸葛亮的堂弟諸葛誕很早就追隨曹操，在魏國擔(dān)任一流高官。后遭司馬家族的打擊，其家族也被全部殺光。如此一來，諸葛家族除了在老家山東瑯琊一帶的族人之外，史書上有記載的幸存者就只剩下諸葛亮的孫子諸葛京了。諸葛京在擔(dān)任眉縣縣令之后，繼續(xù)升遷，最后官至江州刺史。從此，史書上就不再有諸葛京后人的記載。
那么，諸葛亮是否有直系后代傳承至今呢?目前，在山東臨沂和浙江蘭溪各有一批姓諸葛的人士，他們都有各自的家譜記載著與諸葛亮的淵源關(guān)系。在浙江，諸葛后人幾乎遍布全省各地。但據(jù)說，他們都發(fā)源于浙江蘭溪市的諸葛村。
從明代起，蘭溪一帶的諸葛族人主要以經(jīng)營中醫(yī)藥業(yè)為主。據(jù)說這是秉承了"不為良相、便為良醫(yī)"這一祖訓(xùn)。后來，他們?cè)诖诵袠I(yè)中逐漸發(fā)展壯大。清代中后期，諸葛族人把他們的中醫(yī)藥店開到了浙江各地，乃至于全國各大城市，形成"蘭溪藥幫"這一商業(yè)幫派，盛極一時(shí)。同時(shí)也造就了諸葛村今天眾多華麗精巧的民居建筑。民國以后，蘭溪的中醫(yī)藥業(yè)逐漸衰退。目前，諸葛村基本上以旅游業(yè)為主。