孔子
云:“詩三百,一言以蔽之,思無邪!薄
風》《雅》《頌》的吟唱
穿越時空,流傳至今!对娊洝凡恍啵且云錁銓嵉恼Z言、純正的思想為人稱頌,令人著迷,最是那字里行間的真意與虔誠叫
我們怦然心動。其實文學所帶來的
魅力追
根溯源,還是來源于我們內心深處的一點“無邪”。
文學如是,文化亦如是。要觸碰最原始的
美好,聆聽最單純的心跳,也許我們真的需要在這浮躁的世間,保持一點清醒,保留一份
尊重。
所思無邪,方得始終。
劍
橋大
學校園內有一間百年宿舍,古色古香,
窗外有一棵蘋果
樹,是當年
牛頓的
寢室。
世界各地的游客都曾慕名而來。然而校方不但沒有將其改建成收費的景點,反而允許
優(yōu)秀的學生入住,一如往常。政府也長期撥款維護修繕。人們不禁要問,是怎樣的心境讓他們葆有這一份從容?也許當我們坐在昔日巨人的
書桌前
讀書,站在窗外那棵蘋果樹下
自由呼吸時,心中就有了
答案。
所思有染,便忘
初心。
莫言獲諾貝爾文學獎,圓了國人百年一
夢。各色人等為了一沾“靈氣”,蜂擁到莫言
老家山東高密平安莊“朝拜”,也打破了小村莊昔日的
寧靜。他們踏平了莫家大院,拔光了院里的
蘿卜。當?shù)厝烁邇r出租舊居旁的破屋,更有人前來觀察所謂的“龍脈”。大師
故鄉(xiāng)成了“發(fā)財圣地”,可悲,可嘆!人們不禁又要問,是怎樣的利益讓他們爭得頭破血流,又是怎樣的
誘惑蒙蔽了他們的雙眼?也許當我們涌入擁擠的大院里,看著風
水師
手里的羅盤左右搖擺,心中也能得到答案。
海德格爾說:“人,詩意地棲居在大地上。”文化讓人豐富,
信仰讓人自由。
忘記尊重,讓我們盲目;只看當下,更讓我們狹隘。仔細反思,我們是不是應該對珍貴的文化資源多一些基本的尊重和敬意,少一些世俗和利益的算計?只有讓文化真正發(fā)揮其作用,文化所能實現(xiàn)的
價值真的是那些金銀財富不可以衡量的。
我想起有些省為
花木蘭的籍貫爭個不休,卻越來越少的人能復述木蘭代父從軍的故事;我想起張家界巍峨高峻的南天一柱,非要嘩眾取寵為其冠名為“哈利
路亞山”……不知從何時起,我們的文化底蘊和
自信就如一位風燭殘年的老人,行將走到
人生的盡頭,還要默默看著子孫們?yōu)榱艘患核嚼,剜?a href='http://stephenandchristina.com/zuowen/ziji' target='_blank'>
自己身上的血肉……
此時此刻,我是多么
懷念思無邪的歌謠!我愿淺吟低唱,
呼喚本心與虔誠的回歸!
升格小結 升格文章在原文的基礎上,進行了主題上的精準
定位以及結構上的優(yōu)化。從主題上的精準定位來看,升格文仍按原文中的思路,以文學中的典故為切入點,但馬上回歸到“文化”這一中心主題上來,從而在整體的寫作上不至于偏離方向。在此基礎上再求同存異,辯證分析,延展論述,來探討
精神價值和經濟價值如何平衡,如何利用好文化遺產等,緊扣材料要表達的中心思想;同時,升格文在結構上進行了一些優(yōu)化,主要是對原文中瑣碎且不嚴謹?shù)倪x例進行了“瘦身”,重新劃分段落使得文章結構更加一目了然,思路脈絡更加清晰,語言更加精練。