曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一位藝術(shù)
家去
參觀一個(gè)人體藝術(shù)展，哪知道到了展館卻見(jiàn)館前豎著一塊月球表面的地質(zhì)圖。他懷疑
自己迸錯(cuò)了展館，一問(wèn)方知那塊地質(zhì)圖
原來(lái)是人體放大一千倍的作品，名日:《人體的真諦》
也許，人對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的
認(rèn)識(shí)都如此，
距離太近或太遠(yuǎn)都難以把事物認(rèn)識(shí)全面。再受感情親疏遠(yuǎn)近的
影響，對(duì)真相的認(rèn)知?jiǎng)t更難了"君不見(jiàn)多少貪官污吏任人唯親?君不見(jiàn)多少筆客學(xué)霸結(jié)幫成派，互相吹捧?感情猶如---層霧，遮住了事物的真相;感情猶如一層煙，模糊了
我們的
眼睛。我們只有把眼睛擦亮，把感情的"焦距"調(diào)準(zhǔn)，才不至于把人體看成
地圖。
其實(shí)，古往今來(lái)，不少人都調(diào)準(zhǔn)了自己感情的"焦距"，為自己展現(xiàn)出了清晰的
世界。
六祖慧能當(dāng)初上
山學(xué)道，五祖弘
忍只稱(chēng)其為"南蠻"，而當(dāng)"菩提本無(wú)
樹(shù)，明鏡也無(wú)臺(tái)，佛性常
清凈，何處有塵埃"的絕世偶子展現(xiàn)在弘忍眼前時(shí)，弘忍立即調(diào)準(zhǔn)自己感情的焦距，把衣缽傳給了關(guān)系較疏遠(yuǎn)的慧能，而不是自己一向
欣賞的人室大弟子神秀。于是，"教外別傳，不立
文字，見(jiàn)性成佛"，世人的眼睛在六祖禪宗的拂拭下分外清醒。
康乾盛世，作為兩朝"重臣"的張廷玉，當(dāng)其
弟弟張廷露在科舉選拔申作弊而被問(wèn)斬之時(shí)，他立即調(diào)整了感情的焦距，眼中看到的是國(guó)家的利益而非個(gè)人的感情，揮淚親身監(jiān)斬嫡親胞弟。于是，雍正王朝整頓吏治的
榜樣高高矗立。
還有太多太多的例子，諸葛亮揮淚斬馬謾，包青天怒鍘包勉，不都是這樣嗎?世間事物的真相，都在感情的準(zhǔn)確焦距上得以完
美展現(xiàn)。感情上的親疏遠(yuǎn)近左右著對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺，我們必須以公正、純潔、無(wú)私的心，準(zhǔn)確把握感情，調(diào)準(zhǔn)感情焦距。
請(qǐng)抹清自己的眼睛，把握自己的感情吧!只有如此，我們?cè)趯?duì)世界的摸索中才能
擁有一個(gè)被準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)的世界!
