諸葛亮到底該不該斬馬謖

　　馬謖(sù)(190年-228年)，字幼常，襄陽宜城(今湖北宜城)人，官至越嶲太守。馬謖少時素有才名，和兄長們并稱為“馬氏五�！�。

　　馬謖是馬良之弟，素有才名，得到諸葛亮賞識。劉備臨終前叮囑諸葛亮“馬謖言過其實，不可大用，君其察之”，但諸葛亮并未聽取。北伐時期，諸葛亮力排眾議，任命馬謖為先鋒，馬謖不聽王平之言而在山上駐軍，結(jié)果蜀軍在街亭慘敗給魏將張郃，諸葛亮退軍漢中，馬謖下獄后死亡(一說是軍法處死)，終年38歲。

　　馬謖失守街亭在關(guān)于三國的爭論中，有一個就是諸葛亮到底該不該斬馬謖?馬謖是一個有才能的人，受諸葛亮重用，曾任成都令，和馬良都是在劉備入川的時候加入到大軍的。

　　馬謖失守街亭

　　街亭失守之后，諸葛亮揮淚斬了馬謖，但是后世有人認為諸葛亮斬馬謖過于嚴苛，這件事期大部分責任是歸咎于馬謖剛愎自用，紙上談兵。但是不能因此抹殺了馬謖的才能，他在平南獻策的時候展現(xiàn)出了他對戰(zhàn)爭過人的洞察力和算計手段。

　　馬謖是一個鐵骨錚錚的漢子，他在街亭大戰(zhàn)的前夕，敢于在別人都不愿意出來擔當此任的時候主動請纓，街亭一戰(zhàn)誰都知道兇險，沒有關(guān)隘可以防守，想要保住街亭本來就是很難的事情。但是當諸葛亮問軍中誰可以出來的時候，馬謖沒有猶豫，他怎么可能不知道敗了的結(jié)果，但是他還是承擔了。來自答~案~網(wǎng)Z.Q N F.C.O.M

　　在街亭敗后，馬謖沒有投降，而是積極的組織殘部開始突圍，保存了大部分主力，雖然街亭失守，但是他保存了戰(zhàn)斗力。

　　最后，諸葛亮要將馬謖問罪的時候，他沒有依靠自己和諸葛亮的交情很好來為自己求情，也沒有用一些客觀原因來為自己辯護，他一言不發(fā)的受刑是何等的悲壯，在國家為難當頭的時候，挺身而出，又在需要人整肅軍紀的時候獻上自己的生命。馬謖失了街亭固然是因為他的狂妄自大，但是何嘗又不是因為其他的一些客觀因素呢?

　　為什么選馬謖守街亭

　　無論是從北伐的目的還是從整肅軍紀，馬謖都必須要死，諸葛亮殺馬謖是經(jīng)過深思熟慮的，殺了馬謖能夠換取全軍繼續(xù)北伐的腳步，這筆買賣還是很劃算的。

　　諸葛亮六出祁山問鼎中原絕對不是要一直打到中原，因為曹魏的勢力太大了，這點諸葛亮很清楚，他知道蜀國和魏國的差距，光復漢室只是諸葛亮的一個響亮的口號罷了，真正要是出去，連長安城的大門都不一定能見到，但是他還是堅持要北伐了。這首先是因為北伐能夠轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾，并且借機能夠奪了李嚴魏延的權(quán)利，所以諸葛亮是無論如何都不會同意魏延的子午谷的計策，北伐之路是諸葛亮的一步好棋。

　　司馬懿是一個好對付的人么?肯定不是，它是一塊難啃的骨頭，但是諸葛亮沒有派魏延趙云或者是姜維而是選了馬謖。

　　我們都知道馬謖是諸葛亮的心腹之一，不管能力怎么樣，人家忠心耿耿呀，他拍馬謖去就是為了在軍隊中安插自己的棋子，然后排擠魏延的人。有人說諸葛亮是一個心胸廣闊的人，但是看看他怎么對待李嚴的。再加上馬謖表現(xiàn)的并不弱，他的計策平定了南中，反間計對付司馬懿，他對馬謖能夠守住接聽還是抱有很大信心的，因此不在乎劉備死前的囑托。

　　馬謖被推走了。諸葛亮拭干眼淚，又宣布一道命令：對力主良謀，臨危不懼，英勇善戰(zhàn)，化險為夷的副將王平加以褒獎，破格擢升為討寇將軍。善于自省的諸葛亮斬馬謖，升王平之后，多次以用人不當為由，請求自貶三等，一品丞相為三品右將軍，仍盡心竭力輔佐后主劉禪，欲圖中原，成就大業(yè)。

　　歷來人們都認為馬謖是在街亭之敗后，負荊請罪，回到諸葛亮大營，被諸葛亮揮淚斬于軍門。京劇《失街亭》就是講的這一段。其實這種看法是來自羅貫中的《三國演義》，其中九十五回描寫馬謖立下軍令狀，以王平為副將，率兵二萬五千人出守街亭，抵達街亭后，以兵法云：“居高臨下，勢如破竹”及“置之死地而后生”等理由，拒絕遵守諸葛亮于路口扎營的吩咐，并置王平的“魏軍斷我水源”的警告于耳后，屯兵山頭，后來禁不住王平苦諫，分五千兵與王平，讓其于山下扎寨，魏名將司馬懿及張郃率軍到達后，開始一面敵住王平，一面圍馬謖而不攻，并斷其水源，待馬謖不戰(zhàn)自亂，降的降，逃的逃后，司馬懿最后發(fā)動火攻，馬謖慘敗而回，王平此時兵少力薄，抵不住張郃的猛攻，也與馬謖一起退兵了。街亭失守后，使前方蜀軍進無據(jù)點，退無可守之地，不得已放棄已攻占之隴右三郡，退守漢中。為此，諸葛亮上表請后主自貶三等，馬謖于大營自首領(lǐng)死，斬首之時，全軍落淚，諸葛亮亦失聲痛哭，這就是所謂的“揮淚斬馬謖”。

　　在街亭失守之后，蔣琬用晉文公的話來回答諸葛亮關(guān)于馬謖如何處置的問題，其實諸葛亮心里也明白，魏延等人就等著這個機會呢，如果馬謖不死，難做的就是諸葛亮。