我看過兩個故事。
在透藍(lán)的淺海的海面下，有一只蚌。它有著光滑而堅硬的表面，就像《三體》中的
水滴，
美麗而固若金湯。
蚌幾乎用不著這堅硬的外殼，長期安逸的淺海
生活軟化了它的
內(nèi)心。
它只要張開嘴，慈母般的淺海就會派海
風(fēng)這美麗的女傭，輕輕地將浮游生物送進(jìn)它的嘴里�？�
今天，海風(fēng)錯將一粒粗糙的沙粒送進(jìn)了它柔嫩的咽喉。沙粒又粗又不
規(guī)則，讓蚌很不舒服，甚至有些刺痛。蚌無奈，平和地使出了祖?zhèn)鞯睦限k法——用體內(nèi)的貝母素將沙子同化得與它一樣光滑。日子一天天
過去，蚌把沙子變得美麗無比，成為了一顆珍珠。
在遼闊的非洲
草原上，生活著一匹野馬。它有著健壯的肌肉，鐵錘般的馬蹄，鋼鞭般的馬鬢，它跑得比疾風(fēng)還快，能將最強(qiáng)大的掠食者甩在身后。它只有憑著這身本事才能在嚴(yán)酷的非洲草原上生存，在這里弱者必將淘汰，嚴(yán)酷的生存法則使它的心硬成了鋼�？伤灿龅搅�
麻煩，一只
蝙蝠牢牢地附在了它的身上，不斷地吸它的血。野馬十分氣憤，拿出了渾身解數(shù)對付這只蝙蝠：它跑出了疾風(fēng)的速度，想讓蝙蝠落下，再給它一蹄；它用鞭子般的馬鬢瘋狂地抽打蝙蝠，以期把它打飛�？梢磺卸紱]用，蝙蝠叮得很牢，馬的體力有限�？伤�
明白，
自己死也不會養(yǎng)活這寄生蟲。
故事到這里看似已
結(jié)束了，可其實還沒有，蚌被人抓去，用沸水煮熟，成了人胃里的一攤液體，可那讓它
痛苦的沙粒，卻被人珍藏。野馬呢？最后力竭而死，倒在夕陽之下。
蚌是可悲的，它心平氣和地對待那刺痛它的沙子，將沙子變成了無價的珍寶，卻送給了吃掉它的異類。
野馬是悲壯的，它以強(qiáng)硬的
態(tài)度對待喝它血的蝙蝠，雖然力竭身死，但拼力反抗了吸它血的魔
鬼。
蚌是誰？是英國治下的埃及、印度，是與金遼訂盟的南宋，是《
童年》里的外祖母，是《三體》里的程心，是對丈夫百依百順的古女子與今女子，是與列強(qiáng)簽定不平等條約的大清，等著他們的，只有滅亡。
野馬是誰？是與匈奴大戰(zhàn)的大漢，抗擊倭寇的大明，與周朝爭天下的大秦，反抗
路易國王的法蘭西，反抗沙皇統(tǒng)治的蘇維埃，是基督
山伯爵，是保爾，是維德，是悟空，只有他們，
精神才
可能永存。
能活在人們心里長久的，不是蚌，是野馬。
點(diǎn)評 兩則小故事，映射的是兩種生活態(tài)度。蚌平和不爭，
面對粗糲的沙子，它以身為飼，用自己的精華孕育出璀璨的珍珠，最終自己被吃掉，珍珠也成了別人的戰(zhàn)利品。野馬卻是剛烈不屈的，對待侵?jǐn)_它的敵人，它全力反擊，決不
妥協(xié)，哪怕力竭而死，玉石俱焚。蚌和野馬代表了兩種截然不同的生活態(tài)度。蚌是
忍耐的、退讓的、犧牲的；野馬是張揚(yáng)的、反抗的、寧為玉碎不為瓦全的。文末點(diǎn)題，蚌與野馬所對應(yīng)的長長名單，讓讀者為之警醒、震懾、恍然大悟，是的，做蚌還是做野馬，不僅是一道歷史格局下的大是大非題，亦是每個人
成長岔路口上一道
人生必選題。
