中國有一套拳法叫“太極”，很多人都知道它的要旨是“
以柔克剛”，練習(xí)這套拳法的人很多，但是
明白其精髓，并將其用于
生活的人又有多少呢？（照應(yīng)題目，設(shè)問入題，引人
思考，切中話題。）
堅硬的石塊會被柔弱的
水滴擊穿，堅韌的鐵塊耐不住空氣的氧化，無堅不摧的金剛石經(jīng)不起一束光的照射。許多東西總是出人意料，看似強(qiáng)大，卻經(jīng)不起軟弱的一擊。所以說，剛不一定勝柔，人也一樣。（提出觀點一，從一個角度闡明剛與柔的關(guān)系。）
二戰(zhàn)時，法國重兵設(shè)防的馬其諾防線看似固若金湯，卻被德軍巧妙地繞了
過去，沒起任何作用�？此啤皠偂眳s被“柔”所化解。號稱“鐵娘子”的撒切爾夫人經(jīng)不起鄧小平的柔和迂回政策，看似“剛”卻被“柔”所克制。曹操的80萬大軍也因黃蓋小小的“苦肉計”而潰不成軍，看似“剛”卻被“柔”所瓦解。（連舉三個事例，融分析于敘述之中，方向性極強(qiáng)。）但這絕不是說剛就一無是處，柔便無所不能。畢竟水滴再厲害，有時也只能乖乖地呆在杯子里。柔只是一種暫時的
忍讓，是以退為進(jìn)，是蓄勢待發(fā)。就像太極拳講究借力打力。這便是常說的“剛?cè)岵?jì)”。（本段主要采用事例論證，緊扣話題，進(jìn)行分析說理，論證的指向性明確。提出第二個觀點，從另一個角度論述剛與柔的關(guān)系，說服力強(qiáng)。）
柔與剛在生活中有另一種詮釋。勾踐由君王淪為馬夫，默默地忍受著各種折磨，蓄勢待發(fā);司馬遷面對殘酷的宮刑，沒有自尋短見，強(qiáng)忍難言的苦楚;韓信甘受胯下之辱，受盡嘲笑……這一切都是“柔”，他們用這種
方法頂住了敵人的攻擊和世人的嘲弄，
堅強(qiáng)地活了下來。直到勾踐滅吳，“史
家之絕唱”的《史記》問世，韓信的軍隊在戰(zhàn)場上所向披靡，人們才真正
認(rèn)識到他們的“剛”。但是，“柔”不等于逆來順受，“剛”也不等于不擇
手段。戰(zhàn)爭中許多被捕者能忍受各種酷刑，卻擋不住“糖衣炮彈”的攻擊，生活中的“太極”也需用之得法。（巧妙過渡，從第三個角度進(jìn)行論證。連舉三個事例，論證以柔克剛，分析與敘述結(jié)合，長于聯(lián)系中心進(jìn)行說理。）
“太極”之精深、涉及范圍之廣、用法之妙真讓人驚嘆。其實“剛與柔”的“太極”一直被國人運用得淋漓盡致，也許日本至今還未明白，在長達(dá)8年的抗日戰(zhàn)爭中，他們船堅炮利，中國貧窮落后，并且他們已經(jīng)踐踏了大半個中國，但最終也只能以
失敗告終，究其原因就是他們不懂得生活中的太極——“剛與柔”之理。
點評：（結(jié)尾再次點明話題，回應(yīng)文題，強(qiáng)化論點，并借抗日戰(zhàn)爭的實例，深化了文章的主題。）